أيضا : قاتل زيد عمرو برفعهما . وفي كتاب الزجاج أن التقدير في جواز خفض السلاسل وفي السلاسل يسحبون والحميم على تقدير : يسحبون في الحميم والسلاسل « 1 » . ثم يقدم المعطوف على المخفوض . وهو غلط لأن المعطوف على ما فيه حرف الجر لا يقدم . لم يجز أحد مررت « 2 » وزيد بعمرو « 3 » . إنما أجازوا هذا « 4 » - في المرفوع ، نحو : قام وزيد عمرو « 5 » . استقبحوه « 6 » في المنصوب ، نحو : رأيت وزيدا عمرا « 7 » ، ولم يجيزوه في المخفوض البتة لأن الفعل غير دال « 8 » عليه . « 9 » ثم قال تعالى ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ، قال « 10 » السدي : يسجرون : يحرقون . « 11 » وقال ابن زيد : توقد « 12 » عليهم . وأصله من الملء ، يقال : سجرت الشيء إذا ملأته ومنه وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ « 13 » .

--> ( 1 ) انظر : معاني الزجاج 4 - 378 ، والقطع والإئتناف 630 . ( 2 ) ( ح ) مورث " . ( 3 ) ( ت ) : " لعمرو " . ( 4 ) ( ح ) : " مثل هذا " . ( 5 ) ( ت ) و ( ح ) : " وعمرو " والتصويب من مشكل إعراب القرآن 2 - 638 . ( 6 ) ( ح ) : " استفتحوه " ( 7 ) ( ت ) و ( ح ) : " وعمرا والتصويب من مشكل إعراب القرآن 2 - 638 . ( 8 ) ( ح ) : " حال " . ( 9 ) انظر : مشكل إعراب القرآن 2 - 638 ، والقطع والإئتناف 630 ، وإعراب النحاس 4 - 42 . ( 10 ) ( ت ) : " وقال " . ( 11 ) انظر : جامع البيان 24 - 55 ، والمحرر الوجيز 14 - 155 . ( 12 ) ( ح ) : " يوقد " . وانظر : جامع البيان 24 - 55 . ( 13 ) الطور : 5 .